سه شنبه سی ام بهمن 1386
بومی کردن اصلاحات ، ضرورت ها و شاخصه ها (1)
جامعه شناسان معتقدند جریان اصلاح طلبی قبل از آن که یک " جبهه سیاسی " باشد یک " روش " نظری و عملی است که مقبولیت و مشروعیت در میان " مردم " آن را به خواست اکثریت جامعه مبدل می نماید ، آنچه که سیاستمداران از واژه اصلاحات مراد می کنند ناظر به نوعی " رفرميسم " است که جنبه های ظاهری اصلاح طلبی را تداعی می کند . مضافا می گویند که اصلاحات واقعی باید فرایندی از " پائین " به " بالا " داشته باشد تا بتواند به درستی در میان لایه های مختلف اجتماع نهادینه شود . جریان اصلاحات در کشور ما با دوم خرداد 76 از حوزه دانشگاه به عرصه سیاست کشیده شد و " خاتمی " نمادی از این جریان گشت تا یک تنه بتواند این بار سنگین را از " بالا به پائین " هدایت کند . آمیختگی بیش از حد مفهوم اصلاحات با گفتمان سیاستمداران ، توقعات و انتظاراتی را در بدنه جامعه ایجاد کرد که نتیجه آن باور به ناتوانی سردمداران این جریان از تحقق خواسته های مردم بود ، امری که منتج به شکست پروژه سیاسی اصلاح طلبی در جامعه گردید و روی کارآمدن دولتی با شعارهای رادیکالیسم و بنیادگرایی را رقم زد . در این مقاله هدفم تبیین ضرورت بازتعریف اصلاحات متناسب با شرایط کشور ما است تا ضرورت این مهم را فارغ از مقاصد سیاسی به عنوان یک جریان و روند مورد تاکید قرار داد . قبل از هر چیز باید شرایط اجتماعی و سیاسی و فرهنگی کشور ما را در بستر تاریخی آن واکاوی نمود و متناسب با آن نسخه ای قابل قبول را برای این جریان ارائه داد . بررسی تاریخ اجتماعی کشور نیاز به مطالعه و بررسی بیشتر در مقالی دیگر دارد و صرفا می توان به وجود قومیت ها و خرده فرهنگ ها و نقش غیر قابل انکار آن در ساختار اجتماعی کشور اشاره مختصری داشت . به همین دلیل معتقدم که جریان اصلاحات در کشور ما قبل از آن که به پلاتفورم جریان های سیاسی تبدیل شود ، باید در میان قومیت ها و خرده فرهنگ های جامعه ساری و جاری شود و شاخص های آن متناسب با این قومیت ها تعریف گردد . اگر اراده اصلاح طلبی با منافع مشروع گروهها و قومیت ها ممزوج شده و در قالب خواسته های کلان همراه بامنافع ملی کشور متجلی شود می توان به فرایند اصلاح طلبی از پائین به بالا امیدوار بود . در این صورت بافت قومیتی کشور قبل از آنکه تهدیدی برای امنیت ملی باشد فرصتی خواهد بود برای رشد و توسعه کشور که می تواند پایه های نظامی مردم سالار را در جای جای مملکت تحکیم نموده و اصلاح طلبی را از گفتمانی حزبی و قالبی به فرایندی اجتماعی و گسترده مبدل سازد . دکتر صادق زیبا کلام در کتاب " ما چگونه ما شدیم " یکی از دلایل توسعه و پیشرفت اروپا را ساختار نظام فئودالیته اروپا می داند که در طول تاریخ ، با تجمیع قدرت فئودالها ، از تمرکز قدرت در دولت مرکزی کاسته شده و ساختار سیاسی را در جهت خواسته ها و منافع محلی ساماندهی کرده است . هر چند شرایط کشور ما با نظام فئودالیسم اروپای بعد از رنسانس تفاوت ماهوی دارد ، اما می توان با مطالعه بیشتر ، الگویی را برای جامعه طراحی کرد تا روند اصلاح طلبی را از لایه های پائینی و از میان قومیت های گوناگون به سوی کانون های مرکزی قدرت تسری داد . در این صورت اصلاحات تبدیل به جریانی ماندگار در اقصی نقاط کشور شده که فراز و نشیب های سیاسی و دست به دست شدن قدرت نمی تواند آن را از رونق بیندازد . شوربختانه آن چه که از اصلاح طلبی در یک دهه گذشته در ادبیات سیاسی ما نقش بسته، صرفا روی کار آمدن یک گروه سیاسی در بخشی از فوای کشور است که میزان قابلیت و انجام شعارها و برنامه های آنان در عرصه اجرایی و تقنینی به عنوان ملاک و معیار توفیق آن مورد ارزیابی قرار گرفته است . این نکته را باید اضافه نمود که اصلاحات را نباید لباسی تلقی کرد که برای قامت افراد خاصی دوخته شده و دایره شمول آن را به همین افراد منحصر کرد . عقلای جناح های سیاسی ، اکثریت نخبگان خردورز ، دانشگاهیان و کارآفرینان ، معلمان و کارگران با قومیت های مختلف ، هر چند تابلوی اصلاح طلبی را با خود یدک نکشند اما در بطن جریان اصلاحات قرار دارند و باید متناسب با ساختار اجتماعی و فرهنگی کشور برای آنان شرایط فعالیت اصلاح گری را مهیا کرد . در این جا بد نیست گریزی به استان کرمانشاه زد و وضعیت اصلاحات را در این استان مورد ارزیابی قرار داد . قبلا هم اشاره کردم که مراد حقیر از اصلاحات فراتر از جناح بندی سیاسی موجود است که هر کدام از این جناح ها در این استان نیز شاخه هایی دارند . مفهوم نظری و عملی اصلاحات به نظر اینجانب تحقق شرایطی است که در آن منافع مشروع همه گروهها و خرده قومیت ها لحاظ شده و فعالیت در چارچوب امور اجتماعی و سیاسی ، به نوعی رضایت این اقوام را فراهم می نماید . در استان کرمانشاه ، بافت عشیره ای و قومی ، بافت مذهبی و بافت فرهنگی ، ساختار اجتماعی این استان را ساماندهی کرده که فعالیت سیاسی گروهها و افراد ناگزیر از به رسمیت شناختن آن است ، توفیق در عرصه سیاست و جلب آراء و نظر افراد مستلزم احترام به این ساختار اجتماعی است و به همین دلیل است که شعار اصلاح گری و اصلاح طلبی بیش از سایر شعارها در میان کاندیداهای انتخاباتی این استان شنیده می شود . در اینجا وظیفه رسانه ها شناسایی نیروهایی است که باور عمیق به اصلاح طلبی را در تفکر خود نهادینه کرده و می توانند نقش پیشرو را در فرایند اصلاح طلبی داشته باشند . در بخش بعدی ، شاخصه های بومی کردن اصلاحات را مورد بررسی قرار خواهم داد .
تهران . ا . محمدی
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:32 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:25 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:23 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:21 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:20 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
آقای محتشمی
دیروز در مجلس ختم آقای توسلی که از سوی دفتر امام برگزار شد، نوار سخنان آقای توسلی در مجمع را گذاشتند. خیلی جلسه را تحت تأثیر قرار داد. صدا و سیمائی که این قدر میخواهد خود را طرفدار امام نشان دهد، کاش آن سخنان را پخش کنند. آقای محتشمیپور که اصولاً آدم شجاعی است، دیروز سخنران جلسه بود. دو جلد خاطرات اخیراً منتشر کرده است؛ آنها را هم که میخواندم، عنصر شجاعت در طول زندگیاش کاملاً مبرز بود. دیروز در مسجد جماران، در فاتحهی آقای توسلی، جمعیت فراوانی بود. مسئولان سیاسی عالیرتبهی هر دو جناح مقابل هم بودند. آقای محتشمی از همان عنصر شجاعتش استفاده، و سخنرانی عجیبی کرد. مجلس سکوت محض شد. در مورد رفتار امام با مخالفینش و نیروهای نظامی و انتخابات و رد صلاحیتها حرف میزد. در مورد رد صلاحیتها، یک جا گفت اگر قرار رد صلاحیت باشد، باید ۱۲ نفر اعضای شورای نگهبان در رأس رد صلاحیتها قرار داشته باشند. حسینیه به این عظمت با آن همه جمعیت، سکوت مطلق بود. من ردیف پشت سر صاحب عزاها و مسئولان طراز اول نشسته بودم. از همهی گروهها بودند. هیچکس به بغل دستیاش نگاه نمیکرد. همه روبهرو را نگاه میکردند. بعد از جلسه با آقای یونسی، موسوی لاری، شیخ قدرت علیخانی و صدوقی داشتیم دربارهی صحبتهای آقای محتشمی حرف میزدیم. موسوی لاری به شوخی گفت که از این ۱۲ نفر شورای نگهبان یکی دو نفرشان فرق میکنند و معتدلترند. من گفتم حالا که دارند رد میکنند، بگذار رد کنند دیگه! ولی از همهی این حرفها گذشته، آقای محتشمی دیروز جوری حرف زد که نشان میداد در مکتب امام در دوران خفقان رشد کرده است که این چنین شجاع باقی مانده است. در سایتهای مختلف دیدم سخنان محتشمی را کامل نزده بودند. خدا آقای توسلی عزیز و دوستداشتنی را رحمت کند
http://webneveshteha.com/
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:12 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
شورای نگهبان نیمه شب سه شنبه شب اسامی بیش از ۲۵۱ کاندیدای جدید تائید صلاحیت شده را به وزارت کشور اعلام کرد که در بین این اسامی نام هیچکدام از کاندیداهای استان کرمانشاه وجود ندارد.
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:10 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 20:53 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 20:52 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 20:44 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 20:42 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 20:41 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 20:40 |
لینک
|
سه شنبه سی ام بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 20:39 |
لینک
|
دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386
اختلاف وزیر کشور و معاون سیاسی اش بر سر انتشار اسامی تایید شدگان
رييس ستاد انتخابات كشور اخبار منتشر شده در خبرگزاري هاي مبني بر تاييد صلاحيت 300 نفر از كانديداهاي هشتمين دوره انتخابات مجلس از سوي شوراي نگهبان را تكذيب كرد . افشار ديروز در حاشيه همايش منشور اخلاق انتخابات اظهار كرد: اينکه برخي خبرگزاريها اعلام کردهاند 300 نفر ديگر مورد تاييد شوراي نگهبان قرار گرفته صحت ندارد و غيرقانوني است عليرضا افشار در حالي معترض به انتشار اين خبر بود كه روز شنبه سخنگوي شوراي نگهبان در نشست خبري با خبرنگاران آن را اعلام كرده بود . این در حالی است که وزير كشور گفت: اعلام اسامي تائيد صلاحيت شدگان منع قانوني ندارد بلكه اعلام اسامي تائيد نشدگان منع دارد. مصطفي پورمحمدي وزير كشور، در حاشيه همايش تبيين منشور اخلاقي انتخابات در وزارت كشور در جمع خبرنگاران درباره درج اسامي تاييد صلاحيت شدگان توسط خبرگزاري فارس اظهار داشت: اعلام اسامي تائيد صلاحيت شدگان منع قانوني ندارد بلكه اعلام اسامي تائيد نشدگان منع دارد.
نوشته شده توسط تابان در ساعت 2:7 |
لینک
|
دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 2:3 |
لینک
|
دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 2:2 |
لینک
|
دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 1:47 |
لینک
|
دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386
رفسنجاني: توسلي تا آخرين لحظه از آرمان امام دفاع کرد
رئيس مجلس خبرگان و مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: آيتالله توسلي از شخصيتهاي همراه امام (ره) در قبل و بعد از انقلاب بود که تا آخرين لحظه زندگي نيز براي خدا و در رکاب امام (ره) براي دفاع از آرمانهاي امام و انقلاب دفاع کرد و جان به جان آفرين تسليم کرد.
آيتالله هاشمي رفسنجاني که در مراسم تشييع پيکر آيتالله محمدرضا توسلي در حسينيه جماران سخن مي گفت، اظهار داشت: براي من آسان نيست که در چنين شرايطي صحبت کنم. آيتالله توسلي مرد بزرگي بود که 50 سال است که با امام در همه شرايط همکاري کرد.وي افزود: بنده آيتالله توسلي را شخصيتي معتدل، عالم، مجاهد، هوشيار و آگاه ميدانم که خوشبختانه خداوند نصيب ايشان کرد تا در کنار امام باشند.رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام تصريح کرد: حسينيه جماران واقعيت وجودي آيتالله توسلي را خوب به ياد دارد. تا اين حسينيه وجود دارد فکر نمي کنم آيتالله توسلي فراموش شود. ايشان سالها فتاواي امام را عالمانه با بيان خوب منتقل مي کردند.وي افزود: براي من لحظه آخر يک لحظه تاريخي است و شما نميدانيد در اين لحظه بر من چه گذشت.هاشمي رفسنجاني ادامه داد: ما در مجمع تشخيص مصلحت نظام زماني که خواستيم کار خود را آغاز کنيم، آيتالله توسلي اجازه خواست چند کلمهاي صحبت کند. ايشان فردي آرام، اما با احساس است و نکات مهمي را بيان داشت و همان چيزهايي را بر زبان جاري ساخت که در وجودش بود . رئيس مجمع تشخيص مصحلت نظام گفت: آيتالله توسلي مطالبي بيان کرد که قابل پخش است و اين سخنان نيز ضبط و پياده شده است و در اختيار عموم نيز قرار ميگيرد.هاشمي رفسنجاني افزود: آيتالله توسلي زماني که به نقطه حساسي از سخنان خود رسيد، قلبش تحمل نکرد و منظره سخت براي من آن لحظه بود که در حالي که چشم در چشم ايشان دوخته بودم، يک دفعه مشاهده کردم که سر ايشان کج شد و از صندلي به زمين افتادند، سپس دکتر ولايتي بالاي سر ايشان حاضر شد و پس از تنفس مصنوعي، آيتالله توسلي بيمارستان منتقل و در آن جا درگذشت.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در پايان درگذشت آيتالله توسلي را به خانواده، دوستان و اعضاي مجمع تشخيص، امت اسلامي و روحانيت بزرگوار تسليت گفت.
نوشته شده توسط تابان در ساعت 1:42 |
لینک
|
دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386
تشییع آیه الله توسلی و سیاست خبری مخفی کردن آخرین سخنان وی
امروز رفتیم تشییع جنازه آقای توسلی. در حسینیه ی جماران. خیلی شلوغ بود.زیر سکویی نشسته بودم که همیشه امام و آقای توسلی روی آن بودند. آقای هاشمی رفسنجانی و آقای خاتمی حرف زدند. شاید به دلیل اینکه صدا و سیما خیلی اصرار دارد نگوید که آقای توسلی در جلسه ی مجمع تشخیص و در حال دفاع از بیت امام سکته کرده است، آقای هاشمی رفسنجانی مفصل ماجرای دیروز جلسه ی تشخیص مصلحت و سخنان آقای توسلی را توضیح داد. سیاست خبری صدا و سیما و سایت ها و روزنامه ها کاملا متفاوت است. وقتی صدا و سیما نمی خواهد این را بگوید که توسلی در یک جلسه رسمی، به خاطر اهانت به امام آن قدر احساساتی شده که جان داده، طبعا مردم بیشتر حریص میشوند تا بدانند آقای توسلی در آن جلسه چه گفته که اینقدر اصرار بر مخفی کردن آن وجود دارد. دیشب هم که 5 ساعتی همه دوستان و حاج حسن آقا و اعضای بیت امام و خانواده توسلی در دفتر آقای خاتمی عزاداری میکردند، یکی از موضوعات مورد بحث بزرگان همین نکته بود. در حسینیه ی جماران آیه الله العظمی صانعی نماز میت خواند. جنازه آقای توسلی از جماران تا نیاوران روی دست تشییع شد. سران گروه های سیاسی و شخصیت های متضاد در طول مسیر با یکدیگر برخور میکردند. وحدت جنازه ای از سنت های قدیمی ایرانیان است. اما گمان نمیکنم هیچکدامشان به تغییر رفتار بعداز تشییع فکر کنند. بعد به حرم امام رفتیم. در آنجا عده ای از بزرگان قم هم آمده بودند. هیئت مفصلی هم از طرف آیه الله العظمی منتظری آمده بودند. آقای توسلی در طول زندگی اش ارادت ویژه ای به آقای منتظری داشت . این را هم مخفی نمی کرد. همه می دانستند. جنازه را که دفن کردند، فاتحه خواندیم . دیگر باورمان شد توسلی که پشتوانه ی علمی و دینی و سیاسی همه ی اصلاح طلبان بود، وجود ندارد. آقای توسلی عادت داشت وسط جلسات با صدای بلند می گفت یا رحمان. چندین بار دیدم حسن آقای خمینی از شدت ناراحتی که می دانست بیت امام چه پشتوانه ای را از دست داده محکم دست روی دست می زد و با صدای بلند به یاد آقای توسلی می گفت یا رحمان. واقعا سختی مصیبت را دفتر امامی ها و بخصوص حاج حسن آقا بیشتر از دیگران لمس می کنند. آقای خاتمی بعد از مراسم بهشت زهرا به دوستان اعلام کرد که امشب به جلسه ی مجمع روحانیون مبارز برویم. برای یادبود آقای توسلی و لابد مسئله ی انتخابات. خدا رحمتش کند که پاسدار اندیشه های مترقی امام بود.
نوشته شده توسط تابان در ساعت 1:6 |
لینک
|
یکشنبه بیست و هشتم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 10:49 |
لینک
|
یکشنبه بیست و هشتم بهمن 1386
اسامي ۱۵ نامزد تأييد شده جديد
تيمور اميري - كرمانشاه
رضا بختياري - اسلام آباد غرب
محمد بگلري - كرمانشاه
محسن بيگلري - كرمانشاه
مظفر چشمه سهرابي - كرمانشاه
فرزاد خالي - كرمانشاه
محمد كرم زنگنه - كرمانشاه
مجيد صيدي قمشه - كرمانشاه
برومند فخاري - كرمانشاه
ملك كرمانشاه - كنگاور
مجيد كلهري - كرمانشاه
سيد مهدي محجوب - كرمانشاه
غلامرضا محسني - كرمانشاه
هومن نوري - كرمانشاه
حميد هادوي - كرمانشاه
نوشته شده توسط تابان در ساعت 10:47 |
لینک
|
شنبه بیست و هفتم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 16:1 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:34 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:29 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:27 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
محمد هاشمی خطاب به احمدی نژاد:
با درآمد افسانهای نفت چه کردید؟
” رئیسجمهور باید به مردم گزاش میدادند که در این دو سال و نیم حدود 160 میلیارد دلار درآمد نفت که به خزانه کشور رفته کجا و چگونه هزینه شده است.... “
” رییس جمهور باید به مردم پاسخ میداد که چرا در یک اجلاس در قطر زیر تابلوی عنوان واهی خلیج عربی نشستند و نگفتند، این سفرهای متعدد و پرهزینه خارجی چه دستاوردی داشته است. ... “
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:21 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
جریان سازی با محوریت احمدی نژاد
بعد از رد صلاحیتهای گستردهی کاندیداهای جبههی اصلاحات، سناریوی بامزهای گویا در حال انجام بود. خیلی از متولیان جبههی اصولگرایی و رد صلاحیتکنندگان، با سر و صدا اعلام کردند که با همهی این رد صلاحیتها، هنوز انتخابات به صورت جدی رقابتی است؛ و دو گروه و جریان در صحنهی سیاسی وجود دارند که میتوانند با یکدیگر رقابت جدی نمایند. بلافاصله جبههای با محوریت آقایان لاریجانی، رضائی، قالیباف تشکیل جلسه دادند و بی آن که کوچکترین انتقادی از این رد صلاحیتها داشته باشند، تلاش داشتند خود را با محور اعلام نشدهی مخالفت با احمدی نژاد به عنوان همان جریان دوم به مردم معرفی کنند. گروههای کوچک و یا افراد بزرگ دیگری هم که با سیاستهای احمدی نژاد مخالف بودند، به طور پراکنده خود را جزئی از همین پروژه معرفی کردند تا مردم باور کنند دو جناح اصلی در کشور وجود دارد؛ یکی طرفدار و دیگری مخالفان احمدی نژاد و این دو گروه قرار است رقابت جدی نمایند و در یک فضای کاملاً رقابتی، انتخابات آزاد و با حضور دو طیف اصلی کشور برگزار شود. با این سناریو به دلیل آن که اختلافات بر محور احمدی نژاد بود، هم ایشان پرآوازه میشد و هم انتخابات پرشور و رقابتی معرفی میگشت و هم اصلاح طلبان که پشتوانهی اصلی و سنگین حمایت مردم را داشتند، حذف میشدند؛ اما اعتراض سران اصلاح طلب و فعالیت گستردهی آنان و حمایت مردمی از این اندیشه این سناریو را درهم ریخت. زیرا معلوم بود که اختلافات دو جناح کشور خیلی جدیتر و پرسابقهتر و مبنائیتر از این بود که بر محور احمدی نژاد قرار گیرد. جناح سازیهای بیپشتوانه، هیچگاه نمیتواند اثری در روند سیاسی جامعه داشته باشد.
http://www.webneveshteha.com
نوشته شده توسط تابان در ساعت 21:16 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 0:25 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 0:20 |
لینک
|
جمعه بیست و ششم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 0:18 |
لینک
|
پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 23:54 |
لینک
|
پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386
او در نخستین رویارویی جدی با رادیکالها پیروز شد!
ظهور یک رجل سیاسی تمامعیار!
نوشته شده توسط تابان در ساعت 13:33 |
لینک
|
پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386
محمدعلي انصاري از اعضاي دفتر امام در پاسخ به توهين به نوه امام؛
اگر ديگران در صورت و سيرت مشكلي دارند از يادگار امام خرده نگيرند
نوشته شده توسط تابان در ساعت 13:28 |
لینک
|
پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 13:25 |
لینک
|
پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 13:23 |
لینک
|
پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386
حضرت ايت الله يوسف صانعي از مراجع عاليقدر تقليد در پيامي به حجت الاسلام و المسلمين سيدحسن خميني از مصاحبه و اعلام مواضع ايشان در خصوص انتخابات مجلس هشتم تقدير و تشكر كردند.
نوشته شده توسط تابان در ساعت 13:20 |
لینک
|
پنجشنبه بیست و پنجم بهمن 1386
نوشته شده توسط تابان در ساعت 13:13 |
لینک
|
چهارشنبه بیست و چهارم بهمن 1386
نامه قائممقام موسسه تنظیم و نشر آثار امام:
«حمید انصاری» قائممقام موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، در نوشتاری خطاب به «روحالله حسینیان» رییس مركز اسناد انقلاب اسلامی، با اشاره به برخی اظهارات اخیر وی، توضیحاتی درباره وصایای حضرت امام در مورد حضورنیافتن و دخالتنكردن نظامیان در عرصه سیاست ارائه كرد. متن كامل نامه بدین شرح است:
نوشته شده توسط تابان در ساعت 23:19 |
لینک
|
چهارشنبه بیست و چهارم بهمن 1386
اگر حريم حضرت امام (ره) شكسته شود چيزي از نظام باقي نخواهد ماند
دكتر محسن ميردامادي دبير كل جبهه مشاركت ايران اسلامي در گفتگو با خبرنگار نوروز با بيان اين مطلب و با اشاره به تخطي آشكار فرمانده سپاه و برخي ديگر فرماندهان و مقامات نظامي، از بيانات و رهنمودهاي موكد حضرت امام مبني بر عدم مداخله نظاميان در رقابتهاي سياسي و انتخاباتي و عدم جانبداري آنان از گروهها و احزاب سياسي، اين نوع مقابله آشكار با وصيتنامه بنيانگذار انقلاب و نظام جمهوري اسلامي را اقدامي ناصواب توصيف كرد.
نوشته شده توسط تابان در ساعت 23:17 |
لینک
|
سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386
همسر امام پیگیر رد صلاحیت نوه امام می شود
رد صلاحیت علی اشراقی نوه امام(ره) با واکنش شدید همسر امام مواجه شد، بطوری که خانم ثقفی؛ مادربزرگ علی اشراقی قصد دارد با وجود کهولت و بیماری، شخصا موضوع رد صلاحیت علی اشراقی را پیگیری کند.....
نوشته شده توسط تابان در ساعت 23:54 |
لینک
|
سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386
جبهه مشاركت ايران اسلامي با صدور بيانيهاي به تحليل بودجه سال آينده كل كشور پرداخته است. اين حزب در بيانيه خود بودجه 87 را زنگ خطري براي از دست دادن حق نظارت مجلس و نهادهاي مدني و برخواسته از جامعه جهت كنترل نحوه دخل و خرج دولت ميداند...
نوشته شده توسط تابان در ساعت 23:49 |
لینک
|
سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386
عبدالله نوري خاطره مي گويد
عبدالله نوري سالهاست كه سكوت كرده است و اين گپوگفت هم به معناي گفتوگو و شكست سكوت او نيست. آنچه ميخوانيد مروري است بر خاطرات مردي كه عمرش را در مبارزه در راه انقلاب اسلامي و مديريت در جمهوري اسلامي گذرانده و اكنون كنج خانه نشسته است پيش از آنكه بازنشسته شود.....
نوشته شده توسط تابان در ساعت 23:39 |
لینک
|
سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386
چهار مطلب جالب وخواندنی از کرمانشاه نیوز
همسویی با رادیو صدای منافقین بر علیه زرندی
گویی دیروز است که رادیو ارتش به اصطلاح آزادیبخش ایران ( صدای منافقین ) با شروع عملیات فروغ جاویدان خود اعلام کرد: نیروهای ارتش آزادیبخش ما به محض فتح کرمانشاه زرندی مزدور امام جمعه این شهر و نماینده (امام ) خمینی را به دار خواهند آویخت و ..........
آری آنروز منافقین از خدا بی خبر می خواستند یادگار عزیز امام را ترور کنند و امروز برخی مدعیان اصولگرایی در کرمانشاه این روزها با حمله به آیت الله زرندی قصد آن دارند که وی را ترور شخصیت نمایند. آنهم ترور شخصیت کسی که ناطق نوری در بخشی از کتاب خاطرات خود پیرامون وی می نویسد:
(( بعد از فوت آیت الله بروجردی مانده بود که از چه کسی تقلید کنیم. به همراه جمعی از طلبه ها به حجره شیخ حسین زرندی رفتیم و او بعد از اینکه صحبتهای ما را شنید گفت: بروید و از امام خمینی تقلید کنید. آیت الله زرندی بدلیل اینکه ما را با امام آشنا کرد حق بزرگی بر گردن ما دارند))
دو بزرگوار به هم چه می گویند؟
مصری : الحمدالله ریشه زرندی هم که کنده شد؟
غفوری: آره . الحمدالله . جانمان در آمد که کار این یکی تمام شد .
مصری: خدا شکر برای این همه یکدستی که در استان حاصل شده . فقط سعی کن در انتخابات مجلس هم نذاری این یک دستی شدن بهم بخوره
غفوری : با حاجی ابراهیم قبلا هماهنگی شده نگران نباش
مصری : اگر از آزمون انتخابات هشتم خوب بر بیای میگم احمدی نژاد دوسال دیگه استانداریته تمدید کنه .فهمیدی؟
ورود مدیران غیربومی به شهرداری کرمانشاه آغاز شد
استاندار بروجردی الاصل کرمانشاه در بدو ورود به کرمانشاه به بهانه غیربومی بودن برخی مدیران نظیر مدیرعامل شرکت مخابرات استان مدتها وی را به شورای اداری استان راه نمی داد اما اینک با انتصاب شهردار غیربومی کرمانشاه ( که همشهری خودش می باشد) راه را برای ورود مدیران غیربومی به شهرداری کرمانشاه باز کرده است . دیروز شخصی را از تهران بنام تقی زاده معاون خدمات شهری شهرداری کرمانشاه کردند و امروز فرد دیگری را بنام مغروبی را از تهران آورده و شهردار ناحیه ۴ کرمانشاه کرده اند و فرداهم.......بازهم کرمانشاه عرصه آزمون و خطای مدیران غیربومی شده است !
عادت اصولگرایان کرمانشاه این است که هر غریبه ای که وارد این استان می شود بلافاصله یک نسب کرمانشاهی برایش پیدا می کنند و یک کرمانشاهی الاصل به او می چسبانند !! سال گذشته در انتخابات مجلس خبرگان آیت الله ممدوحی را از تهران پیدا کردند و با دادن لقب کرمانشاهی الاصل او را بلافاصله بومی تر از دیگران کردند! و در حال حاضر نیز شیخ مصطفی علماء سیرجانی را هم با چسباندن پسوند کرمانشاهی الاصل در عرض یک شبانه روز کرمانشاهی بومی کردند! در حالیکه طی سی سال اخیر کوچکترین نامی از وی حتی در بین اصولگرایان کرمانشاه نیز برده نشده است !
نوشته شده توسط تابان در ساعت 23:33 |
لینک
|